Dans la "Nouvelle Alliance" de notre Dieu Créateur avec l'humanité, comme nous l'avons en Jérémie 31:31-34, toute personne humaine peut connaître Dieu de l'intérieur; car l'Esprit Saint révèle Dieu à toute âme qui veut connaître Dieu et Lui faire confiance. Sentez-vous libre de partager avec les autres ces homélies ainsi que votre propre foi personnelle en Dieu par Jésus Christ. G.S.
15e Dimanche du Temps Ordinaire
« Nous le savons bien, la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d’un enfantement qui dure encore... et nous aussi! » Saint Paul aux Romains 8:22
Le Bon Dieu veut nous entendre poser les questions qui nous troublent. Pourquoi, Seigneur, laissez-vous brûler nos forêts? Pourquoi les inondations, les tornades et orages destructrices, les tremblements de terre, les éboulements, les éruptions de volcans, les sécheresses, et les famines? Pourquoi les disputes et les guerres? Pourquoi les maladies, la douleur, et la souffrance? Pourquoi l’exploitation des pauvres, et des pays pauvres par les pays riches?
« Nous le savons bien, la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d’un enfantement qui dure encore... et nous aussi! » Saint Paul aux Romains 8:22
Nous savons que les douleurs de l’enfantement sont la transition nécessaire et inévitable par laquelle une femme enceinte doit passer afin d’être délivrée de l’enfant qu’elle porte en son sein depuis neuf mois en le mettant au monde. L’enfant dois passer de la sécurité du sein de sa mère pour entrer dans un monde beaucoup plus grand, plus riche en possibilités, et avec une infinité plus grande d’espace à explorer et à goûter. Dans cette parole de Dieu reçue par Saint Paul, Dieu notre Créateur nous rassure en nous déclarant que nous tous, que toute la Création elle-même, est en ce moment précisément coincée dans ce passage de l’enfantement.
« Nous le savons bien, la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d’un enfantement qui dure encore... et nous aussi! » Saint Paul aux Romains 8:22
Pour le bébé, le passage par lequel il doit passer est tellement étroit qu’il doit endurer de terribles compressions afin de pouvoir y arriver. Cette image du bébé coincé dans le passage de la naissance dans le corps de sa maman est une image qui nous fait comprendre un peu mieux le passage étroit dans lequel nous sommes tous actuellement coincés par notre vie mortelle sur cette Terre. Nous sommes coincés dans le passage entre cette vie mortelle en ce monde, le lieu de notre origine, et le lieu de notre destinée qui est le Ciel, le domaine divin de la Très Sainte Trinité, en présence de Dieu avec ses anges et tous les saints et saintes de tous les temps.
« Tu visites la terre et tu l’abreuves, Seigneur, tu bénis les semailles! »
Toutefois, Dieu notre Créateur nous déclare : « N’ayez pas peur malgré tous les dangers auxquels vous devez faire face. » En effet, six siècles avant la venue de Jésus en ce monde, le Bon Dieu a déclaré : « Ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission. » Dieu a pleinement l’intention de réaliser sa volonté pour nous. Il veut nous faire goûter la vie éternelle dès maintenant, et « la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. » Jean 17:3. Mais, cultivons-nous ce désir de comprendre la Parole de Dieu?
« Tu visites la terre et tu l’abreuves, Seigneur, tu bénis les semailles! »
Après sa parabole, Jésus l’explique. Si nous recevons la Parole de Dieu sans aucun désir de la comprendre, alors « le Mauvais survient et s’empare de ce qui est semé dans » nos cœurs, et nous perdons tout ce que le Bon Dieu veut nous donner. Si on ne s’accroche pas à Dieu avec confiance en Lui, alors il n’y a peu de sol en nous, et la Parole de Dieu « n’a pas de racines ». « Quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole on trébuche aussitôt ». Si nous fixons notre préoccupation sur « le souci du monde et la séduction de la richesse », cela « étouffe la Parole, qui ne donne pas de fruit. » C’est donc que la Parole de Dieu ne peut pas porter de fruit en nous sans notre participation libre, désirée, et déterminée.
« Tu visites la terre et tu l’abreuves, Seigneur, tu bénis les semailles! »
Pour qu’il se trouve en nous « la bonne terre », nous devons d’abord faire des efforts, avec la grâce de Dieu, pour lire, étudier, prier avec, et finalement comprendre la Parole de Dieu. En plus, nous devons nous accrocher au Bon Dieu avec confiance en Lui; afin de pouvoir tenir bon quand viennent « la détresse et la persécution ». Or, nous ne devons pas laisser ni les détresses ni les persécutions nous effrayer, mais au contraire nous tourner vers la Très Sainte Trinité et mettre en Dieu toute notre confiance. Il va sans dire que nous devons accepter d’endurer les difficultés et les souffrances inévitables de la vie. Inutile et peine perdue de nous comparer aux autres; car nous ne connaissons pas les épreuves et les souffrances intérieures qu’ils vivent.
« Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, je demeure en lui ! »
Il n’est pas possible pour nous de tout comprendre des mystères de Dieu. Il suffit pour nous de nourrir au moins le désir de mieux comprendre les voies du Seigneur. Jésus nous invite à contempler la Parole de Dieu, et de la porter en nous alors que nous vaquons aux activités de notre journée. Alors, avec son Père et le Saint-Esprit, Jésus fait ce que Dieu seul peut faire en nous. Pour notre part, nous offrons au Père tout ce que nous vivons et endurons par amour.
« Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, je demeure en lui ! »
« Marie Mère de Dieu, St. Joseph, marchez avec nous dans les pas de Jésus. O mon Jésus, j’ai confiance en Vous! Merci, Vous qui êtes Dieu : le Père, + le Fils, et le Saint Esprit. Amen. »
Dans
le silence, l’Esprit Saint nous aide à unir l’offrande de nous-mêmes à celle de
Jésus….
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© 2006-2023 All rights reserved Fr. Gilles Surprenant, Associate Priest of Madonna House Apostolate & Poustinik, Montreal QC
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