Préoccupés de nous-mêmes, Jésus nous appelle à considérer les autres, les écouter, les aimer, et les servir. - 29e Dimanche du Temps Ordinaire - 17 octobre, 2021 - Paroisse Sainte-Suzanne

  Évangile et Homélie - MP3       - version PDF

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »

Nous entendons Jésus. Ce que Jésus déclare demeure vrai encore aujourd’hui. « Ceux que l’on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres; les grands leur font sentir leur pouvoir. » En gros, ceux qui exploitent les ressources de la Terre détruisent le paysage, privent les créatures de leur habitat naturel, et ils polluent le sol, les eaux, et l’air. Dans leur poursuite effrénée de profits toujours plus grands, ces riches et leurs sociétés se fichent de la survie ou du bien-être de l’humanité, et ils continuent leurs pratiques destructrices impunément. Ils vivent pour aujourd’hui et se foutent des conséquences pour demain. Pour notre part, nous sommes à ce point obsédés de notre confort que nous justifions l’homicide en participant à l’extermination des enfants à naître parce que nous, les hommes, n’appuyons pas nos femmes.

Face à toute cette destruction de la Création et de la mort d’innombrables personnes, Dieu notre Créateur ne s’impose pas en Roi ou Dieu puissant pour mettre un terme à tout mal. Non, le Fils de Dieu continue de venir parmi nous humblement, comme Celui qui est venu servir. Il est allé jusqu’à donner sa vie en rançon pour nos péchés. Jésus a accepté d’endurer la douleur de toutes les conséquences mauvaises de nos péchés et des péchés de toute l’humanité. Il a fait cela en obéissance à la volonté de son Père; parce que Dieu veut nous montrer comment Il a choisi d’agir pour corriger les erreurs de l’humanité et les défauts de la Création.

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »

Jésus aime ses apôtres et Il taquine les frères Jacques et Jean, les appelant « fils du tonnerre ». Comme nous tous, ils sont préoccupés de leur situation dans la vie ici et dans la vie éternelle, et ils veulent s’assurer une « bonne place » pour leur avenir. Jésus leur fait la leçon, comme Il nous fait aussi cette même leçon, que Dieu – tout-puissant qu’Il est – choisit de marcher humblement parmi nous. Il n’a pas besoin d’imposer sa puissance, mais Dieu se rend solidaire de nous dans notre faiblesse et notre péché. Pourquoi agit-Il ainsi? Parce qu’Il nous aime et vient nous montrer le chemin afin de nous sauver. Et c’est quoi au juste, le salut?

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »

C’est quoi au juste, le salut? Jésus a défini le salut comme la vie éternelle, et plus encore, Il a déclaré : « Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. » Autrement dit, Dieu nous offre une participation dans sa propre vie divine, la vie divine à l’intérieur de la Très Sainte Trinité. C’est une vie d’amour véritable.

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »

Comment pouvons-nous adopter en nous l’attitude du serviteur? Comment reconnaître la vie éternelle comme communion avec Dieu? Le Bon Dieu nous donne beaucoup de temps pour nous convertir et améliorer nos comportements. Lorsque nous sommes responsables des autres, au lieu d’exiger qu’ils nous donnent toujours raison, nous pourrions leur montrer patience et compréhension, et leur offrir la miséricorde et la gentillesse devant les défis de la vie.

Dans nos relations en famille, au lieu de toujours saisir les premières places, mettons-nous au service des autres membres de nos familles; au lieu de vouloir être aimés, mettons tous nos efforts à reconnaître, affirmer, aimer, et servir les autres comme s’ils étaient Jésus Lui-même.

Dans nos relations intimes, ne cherchons pas notre propre plaisir et réconfort; essayons plutôt de faire plaisir aux autres et à leur offrir réconfort et encouragement. Face aux autres et avec les étrangers, au lieu de chercher à nous montrer supérieurs, soyons simplement présents auprès d’eux, les accompagnant dans l’écoute en toute sympathie et avec encouragement.

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »

Pour nos propres besoins, prenons charge de nos responsabilités, et pour le reste, mettons toute notre confiance en Dieu en pratiquant l’attente patiente de la divine providence. Gardons libres nos esprits afin de noter les besoins des autres pour ensuite nous mettre à leur service.

À tous les jours, la vie nous présente avec autant d’occasions pour mettre notre confiance en Dieu; car Dieu seul mérite de jouir pleinement de toute notre confiance. À tout moment, prions intensément le Bon Dieu pour nous-mêmes mais aussi pour tous les autres.

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »

Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu est miséricordieux et ne se fatigue jamais de pardonner, Lui qui est Dieu : le Père, et + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.

Prenons quelques instants pour laisser l’Esprit Saint renouveler notre confiance en Dieu.

 

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Dieu veut nous remplir de l'Esprit Saint pour nous faire prophètes. Dieu permets les troubles de la vie pour nous purifier et fortifier et nous enseigner à lui faire confiance. samedi de la 26e semaine du Temps Ordinaire - 26 septembre, 2021 - Église MRP de la Paroisse JLM

    Homélie version MP3 - version PDF 

 « Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. » 

Notre Créateur Dieu est grand et glorieux! Il existe depuis toute l’éternité, et Il vit dans une Trinité de Personnes Divines : Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint Esprit. Moïse dans sa déclaration a justement exprimé le désir de Dieu Lui-même; car le Bon Dieu veut que toute personne humaine soit remplie de l’Esprit Saint pour prophétiser, en d’autres mots, que tout son peuple dise toute la vérité partout et en tout temps.

Dieu notre Père veut faire de nous tous et toutes ses enfants à l’image même de Jésus. Alors s’il y a blocage, ce n’est pas de la part de Dieu, mais plutôt de notre part. Au cours de la vie nous voici tantôt malade ou blessé, tantôt boiteux ou faible, nous voilà tantôt égaré ou perdu, tantôt craintif ou douteux. Nous avons grand besoin à tous les jours du Maître, le Bon Berger.

« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »

Josué ne voulait pas que les autres prophétisent comme Moïse et que seulement Moïse soit spécial et rempli de l’Esprit de Dieu. Voici que le Bon Dieu nous avertit de ne pas faire de différences entre nous et d’éviter toute compétition devant le Bon Dieu. Nous sommes tous ses enfants, et notre Père nous donne selon sa bonne volonté; car Il nous connait et Il sait ce dont nous avons le plus besoin pour vivre comme ses enfants dans le monde à l’exemple de Jésus.

« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »

St. Jacques avertit les riches et ceux qui prennent trop plaisir dans « une vie de luxe et de délices »; car cette vie passe trop vite et nous risquons de perdre la vie éternelle. Quand nous fixons trop les désirs de notre cœur sur les plaisirs de ce monde ou sur des plaisirs malsains; alors nous voilà malade. Dieu seule peut nous guérir en nous faisant découvrir qu’il est bon et qu’Il nous aime. « Goutez et voyez comme est bon le Seigneur! »

Le péché nous blesse. En faisant le mal ou évitant de faire le bien, nos choix nous blessent. Jésus vient traiter nos blessures en nous avertissant de ne plus pécher et en nous offrant par miséricorde son pardon. Si nous pensons ne pas avoir de péché, c’est que nous sommes aveugles. Si nous déclarons que nous sommes sans péchés, nous faisons de Dieu un menteur.

« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »

Nos mauvaises habitudes nous rendent boiteux, mais Jésus répare ce qui est brisé et rétablit notre mobilité en nous avertissant de nous préparer à résister les tentations. Nos craintes et nos fausses espérances nous faiblissent, mais Jésus nous apprend à désirer de faire le bien. 

Quand nous devenons craintifs face aux défis de la vie, Jésus nous encourage en nous faisant goûter sa divine miséricorde. Jésus est notre Bon Berger et son Sacré Cœur est bon et tendre, Il nous comprend et Il sympathise avec nous dans nos détresses.

Comme des brebis nous nous égarons en regardant trop avidement les choses de ce monde et en devenant jaloux des autres. En nous détournant du Bon Dieu nous devenons perdus. Jésus ne nous abandonne jamais, mais par notre famille, par nos amis, et par nos pasteurs Il nous aide à retrouver notre chemin et Il nous ramène à l’amour de Dieu. 

« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. » 

Lorsque nous souffrons de doutes, Jésus nous renvoi le Saint Esprit pour nous éclairer et nous édifier. Avec ses multiples dons spirituels, le Saint Esprit nous apporte la puissance de Dieu qui guérit le malade, rétablit le blessé, fortifie le faible, répare le boiteux, donne courage au craintif, retrouve le perdu, ramène dans le droit chemin l’égaré, et rassure le douteux. 

En ce Jour mondial des réfugiés, cette Parole de Dieu est une nouvelle particulièrement bonne. Quand le monde dans lequel nous vivons devient entièrement hostile, il n’y a plus que le Bon Dieu qui est là pour nous encourager et nous donner la force de passer au travers. 

« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. » 

Si le Bon Dieu permet tout ce qui nous arrive, c’est pour purifier les intentions de notre cœur, pour éclairer notre esprit, pour former notre caractère et nous bénir, et pour nous préparer pour la vie éternelle dans une relation intime d’amitié avec la Très Sainte Trinité. 

À tout moment, la vie nous présente avec autant d’occasions pour pratiquer à mettre toute notre confiance en Dieu; car Dieu seul mérite pleinement toute notre confiance. 

Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu est miséricordieux et ne se fatigue jamais de pardonner, Lui qui est Dieu : le Père, + le Fils, et le Saint Esprit. Amen. 

« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. » 

Prenons quelques instants pour laisser l’Esprit Saint renouveler notre confiance en Dieu.

 

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Avec l'innocence d'un enfant, Dieu accepte par amour de nous endurer, mais avec miséricorde Dieu pardonne et veut nous habiliter à aimer comme Lui - 25e Dimanche du Temps Ordinaire - 19 septembre, 2021 - Paroisse Sainte-Suzanne

 Évangile et Homélie - MP3       - version PDF

       è                « Celui qui m’accueille… accueille… Celui qui m’a envoyé. » 

Jésus s’est fait tout près de ses disciples, et Il s’est révélé davantage à ses apôtres. Durant les 3 ans de son ministère, Jésus s’est approché des gens en allant de village en village, et Il accueillait toute personne qui venait à Lui. Il guérissait les malades, Il purifiait les lépreux, Il chassait les démons et libérait les captifs. Il dénonçait les hypocrites parmi les chefs religieux, mais devant les violents, Jésus à la fin s’est laissé faire. Il a accepté de souffrir et de mourir.

Pour accueillir Jésus, pour prendre à cœur son enseignement et se laisser toucher par son exemple, il fallait avoir un cœur humble, un esprit pauvre, et une conscience honnête. La voix du Livre de la Sagesse nous fait voir les impies qui non seulement s’adonnent à des plaisirs malsains ou excessifs, mais en plus ils s’en prennent au juste, parce que la seule existence du juste devient pour eux un reproche. Le juste éveille leur conscience, mais ils ne veulent pas écouter la voix de leur conscience; alors ils cherchent plutôt à étouffer le juste.

« Celui qui m’accueille… accueille… Celui qui m’a envoyé. »

Le Psaume nous apporte la voix du juste qui souffre cette persécution. Il élève sa voix vers le Seigneur et lui formule sa plainte et sa demande de secours. Le juste compte sur le Seigneur et Lui fait confiance d’avance, avant même que le secours du Seigneur ne vienne le délivrer.

Que devons-nous faire pour être comptés parmi les justes? Pour devenir ou demeurer juste, nous devons laisser s’éveiller en nous notre conscience, et nous devons écouter sa voix en nous. Notre conscience est cette faculté qui, avec notre volonté humaine, fait que nous sommes des êtres créés à l’image de Dieu; car notre Dieu Créateur est conscient de Lui-même vivant en trois Personnes divines dans l’éternité, et Il est conscient de nous, ses créatures. Dieu en trois Personnes divines est une communion d’amour, et Il nous a créés pour vivre de cet amour. 

« Celui qui m’accueille… accueille… Celui qui m’a envoyé. »

Notre destinée est donc de vivre par amour. Cependant, la réalité dans laquelle nous vivons tous n’est pas toujours la communion de l’amour. Notre condition humaine fait que nos défauts peuvent transpercer les autres comme autant d’épines, et nous sommes également transpercés par les défauts des autres. L’apôtre Jacques explique et avertit que le désordre et les actions malfaisantes viennent de la jalousie et des rivalités. Tous ces conflits viennent des divers désirs qui se débattent dans nos cœurs. Convoitises et jalousies troublent nos esprits et ensuite vont causer des conflits avec les gens de nos familles et de nos entourages. Toute cette souffrance est causée par notre insécurité et notre crainte de ne pas avoir ce dont nous avons besoin.

« Celui qui m’accueille… accueille… Celui qui m’a envoyé. »

Même les apôtres souffraient d’insécurité et de convoitises, au point même de se disputer. Durant les trois ans de leur formation avec Jésus, les douze continuaient de manifester leurs défauts, et ils ont eu besoin de beaucoup de temps et la venue du Saint Esprit pour se laisser entièrement pénétrés par toute la vérité du plan de Dieu et de son amour donné en Jésus. En ce moment, ils ne comprennent toujours pas qui est Dieu ni comment Il est.

Voilà pourquoi Jésus leur montre un enfant. Dieu est entièrement tourné vers nous par amour pour nous, et Il nous accueille tels que nous sommes. Dieu nous fait confiance tout comme un enfant, et Il accepte d’endurer nos défauts comme un enfant. En toute douceur, la Très Sainte Trinité veut nous rendre capables d’aimer de tout notre être, comme Dieu aime. Pour nous rendre capables d’aimer ainsi, le Bon Dieu nous offre le pardon et la purification de nos intentions. Pour nous aider à mettre de côté nos craintes et nos préoccupations, Dieu nous demande d’accueillir les petits enfants et de nous en occuper avec amour.

« Celui qui m’accueille… accueille… Celui qui m’a envoyé. »

Nous sommes enfants de Dieu, et Dieu le Père nous aime d’un amour parfait. Les enfants et les gens de tout âge nous sont donnés pour que nous puissions apprendre à aimer. Pour aimer le prochain, il faut mettre de côté nos propres préoccupations, et ce renoncement purifie les intentions de notre cœur et nous rend davantage semblables à Dieu notre Père et à son Fils Jésus, et c’est le Saint Esprit qui fait surgir en nous cette eau vive de l’amour de Dieu.

Quelle que soit notre condition ou notre situation, à tout moment nous pouvons trouver ce dont nous avons besoin en nous tournant vers le Bon Dieu. Il prend grand plaisir à pardonner nos offenses; car Il est riche en miséricorde. La miséricorde est cette capacité de partager la souffrance de l’autre, et de transformer cette misère en compassion par amour. Jésus en Croix est la gloire de ce Dieu Trinité qui accepte par amour d’endurer avec nous nos souffrances.

Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu est miséricordieux et ne se fatigue jamais de pardonner, Lui qui est Dieu : le Père, + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.

« Celui qui m’accueille… accueille… Celui qui m’a envoyé. »

Prenons quelques instants pour laisser l’Esprit Saint renouveler notre confiance en Dieu.

 

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Dieu n'a pas de favoris, mais Il aime tous parfaitement et nous invite à Lui faire confiance - 23e Dimanche du Temps Ordinaire - 5 septembre, 2021 - Paroisse Sainte-Suzanne

 Évangile et Homélie - MP3

Le Bon Dieu continue de remplacer les bergers qui ne s'occupe pas de ses brebis - 16e Dimanche du Temps Ordinaire - 18 juillet, 2021 - Paroisse Sainte-Suzanne

 Évangile et Homélie - MP3   - version PDF

 è « Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. » 

        Du point de vue du Bon Dieu, nous sommes tous et toutes ses brebis, et Il envoie dans le monde des bergers pour s’occuper de nous. Parmi ces bergers il y a d’abord les pasteurs – évêques, prêtres, et diacres – mais il y a aussi les médecins, les infirmières, et tout le personnel du système de santé et des services sociaux. Il y a aussi les juges, les avocats, les notaires, les conseillers, et les thérapeutes. On peut compter aussi nos gouvernants et tous ces gens qui servent la population dans la fonction publique, y compris les enseignants. Il y a aussi plein d’entrepreneurs qui offrent toutes sortes de services qui ont pour objet le bien-être et la santé.

Selon le jugement du Bon Dieu, beaucoup de ces bergers ne s’occupent pas des gens sous leur charge avec compétence, ni avec honnêteté, ni avec ouverture; il y en a, même des prêtres et religieux, qui ont abusé les innocents. Le résultat : des brebis sont dispersées par les mauvais soins; et beaucoup d’entre elles périssent. Pour sa part, le Bon Dieu ne cesse de s’occuper de ses brebis, et d’envoyer d’autres bergers qui s’occupent des brebis selon son cœur de Créateur.

« Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. »

Nous pourrions examiner plusieurs domaines de la vie où les bergers ne protègent pas les brebis. Limitons-nous à examiner leur gestion dans seulement trois domaines de la vie : les biens matériels, la sexualité humaine, et la fécondité humaine.

Trop de gens qui ont accès aux biens matériels et aux ressources de la Terre, à la richesse, et au pouvoir se laissent emporter par des attitudes et des passions d’égoïsme et accumulent beaucoup plus que ce dont ils ont besoin. La première conséquence est que plein de gens sont privés d’avoir accès même aux vivres essentiels à la vie pour eux-mêmes et leurs familles. Trop de sociétés commerciales sont à ce point obsédées de maximiser leurs profits qu’ils éliminent les emplois sans aucun souci des gens ordinaires qui ont besoin de travailler pour faire vivre leurs familles, pour garder un toit au-dessus de leurs têtes, pour se vêtir, et demeurer en santé.

« Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. »

À tous les niveaux de la société, les personnes, les services, et les bureaux ont horreur du plan de notre Créateur Dieu pour notre bonheur. Ils préconisent et encouragent tout le monde à ignorer le plan de Dieu et de s’adonner à toutes sortes de pratiques sexuelles qui n’ont rien à avoir avec le couple d’un homme avec une femme qui ensemble accueillent des enfants pour fonder leur famille. Les résultats incontestables de toutes ces pratiques sexuelles sont là : les maladies infectieuses, la perte de sa dignité et de la joie de vivre, la disparition du souci pour les autres, toutes sortes de troubles psychiques – y compris la dépression – et le suicide.

« Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. »

Quand notre Créateur nous a créés homme et femme, Il nous a dotés de notre fertilité qui se traduit en générativité, notre capacité de donner la vie. Donner la vie à d’autres nous ouvre au bien-être des autres et nous déconcentre de sur nous-mêmes. Le premier résultat de vivre pour les autres est la paix intérieure et la joie.

Malheureusement, il y a plein d’acteurs, de bergers à tous les niveaux de la société, qui voient notre fertilité non comme la bénédiction voulue par le Bon Dieu, mais au contraire comme une malédiction, comme une maladie. Donc on a inventé des médicaments pour se saisir de notre fertilité et pour l’éteindre. Le résultat le plus dramatique et troublant de cette « culture de la stérilité » est l’avortement qui, à son tour, a fait de nous une « culture de la mort ».

Au Québec il y a environ 23,300 avortements par année ou 64 par jour. Au Canada il y en a 85,000 par année ou 233 par jour. Aux États-Unis c’est 862,000 par année ou 2,400 par jour. Dans le monde entier, il y en a 73,000,000 par année ou 200,000 par jour. C’est plus que la Covid-19. La majorité des gens qui offrent l’avortement comme un service n’informent pas les femmes – sont rarement accompagnées de l’homme – des risques d’effets désastreux de ces procédures. Allez voir pour vous-mêmes sur YouTube le documentaire en anglais « Hush » qui met en valeur les données accumulées par les recherches scientifiques depuis des années.  

Toute femme – surtout si elle n’a pas encore d’enfants – qui se fait avorter une ou plusieurs fois augmente grandement son risque de cancer du sein, et de toutes sortes de troubles psychiques : dépression, dysfonction sexuelle, incapacité de maintenir une grossesse jusqu’à son terme, sommeil troublé, traumatisme, désordre d’alimentation, dépendances, et le suicide. La société brasse la polémique autour du droit des femmes de choisir, justement pour cacher et dissimuler l’information qui permettrait aux femmes de faire un choix bien informé. C'est grave; c'est triste, mais....

Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu est miséricordieux et ne se fatigue jamais de pardonner, Lui le Bon Berger, Dieu : le Père, + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.

« Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. »

Prenons quelques instants pour laisser l’Esprit Saint renouveler notre confiance en Jésus.

        Vous savez, dans ma jeunesse j'ai grandi en entendant parler les ainés, mes grands-parents, mes oncles, mes tantes, mes parents, et il y avait beaucoup d'histoires... on se lamentait qu'autrefois les prédicateurs tappaient sur l'ambon et menaçaient constamment les gens d'aller en enfer et tout ça; ce qui fait que quand je suis devenu prêtre et depuis 38 ans que je suis prêtre, je trouve difficile de donner les faits comme j'ai fait dans l'homélie aujourd'hui, mais il fallait le faire parce que notre société cache la vérité, cache les faits. Ce qui fait que les gens qui se pensent obligés de faire avorter ne sont pas au courant des risques. Les médecins ne disent pas le risque; c'est inconcevable! À chaque fois qu'on va voir un médecin on nous explique le risque d'une chirurgie, etc. Pour un avortement, non. Non, on ne dit pas; c'est inconcevable! Alors, il fallait que quelqu'un commence à dire. Si vous pouvez comprendre l'anglais, allez voir le film "Hush". 

        Pour les gens qui insistent à nier la vérité et à cacher la vérité, un jour ils vont trouver le Seigneur sévère à leur égard, mais même lorsque le Bon Dieu est sévère, c'est un acte de miséricorde; parce qu'Il veut nous ramener, Il veut nous sauver. Mais dès que nous acceptons d'admettre notre pauvreté; alors, le Seigneur se montre tendre et miséricordieux envers nous. Alors, dans cet esprit, unissons nos coeurs et nos voix pour faire ensemble la profession de notre foi. Je crois en Dieu, le Père tout-puissant.... 

        Vous pouvez aller voir ce que j'ai déjà réfléchi et écrit ailleurs sur cette question de la responsabilité pour la grossesse et l'avortement, à savoir, que le Bon Dieu n'a jamais voulu que la femme ait à porter toute seule de telles décisions et de telles responsabilités. Autrement dit, l'homme doit se reconnaître responsable de toute situation qui mène à l'avortement par son absence, son abandon de la femme, et de son manque de prise en charge et d'appui pour la femme chez laquelle il a cherché l'intimité. Voici le lien : 
https://lafractiondupain.blogspot.com/2020/12/la-sexualite-humaine-don-de-dieu-qui.html

 

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Dieu est doux et miséricordieux et Il nous fait confiance afin que nous puissions aussi Lui faire confiance - samedi de la 15e semaine du Temps Ordinaire - 17 juillet, 2021 - Église MRP de la Paroisse JLM

  Évangile et homélie version MP3 

Quelques réflexions connexes....

"Dieu est plus grand que notre coeur"

Jésus voit plus loin que nos péchés: il en connaît les racines cachées.

C'est pour cela qu'il est venu, pour nous sauver

        du mal qui est en nous, et nous conduire au Père.

Ainsi notre expérience de Jésus, qui va s'approfondissant

        au fil des années, devient insensiblement l'expérience certaine

                d'un amour qui nous devance toujours:

        d'un amour plus grand que nous,

                plus grand que nos faiblesses et nos péchés.

"Dieu est plus grand que notre coeur, et il connaît tout" (1 Jn 3:20)

En Jésus, nous sommes entourés, cernés de tendresse,

        de toute la tendresse de Dieu. En lui nous avons à redécouvrir

                le visage du Père. En Jésus, c'est la grande pitié de Dieu,

        qui constamment, veille sur le monde des pécheurs

                et sur le monde des pauvres. En Jésus, mort pour nous

        sur la croix, les péchés des hommes auront servi à révéler

                au monde l'immensité sans rivages du Coeur de notre Dieu.

Texte: Fernand Bouhours s.j.

Illustration: l'enfant prodigue, Murillo (détail)

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Homélie pour les funérailles de M. Edgard Daoud - vendredi le 16 juillet, 2021, Notre-Dame-du-Mont-Carmel - Paroisse Sainte-Suzanne

 Évangile et Homélie - MP3  

Aujourd'hui - Notre-Dame du Mont Carmel - Our Lady of Mount Carmel 

Une belle prière d’abandon 👈avant d’aller communier 

Antoine Mekary | Godong

Philip Kosloski - Publié le 04/07/20

Cette prière permet de préparer son cœur au don que Dieu nous fait dans l’Eucharistie, surtout si l’on n’a pas pu communier depuis longtemps.

Quand nous avons la possibilité d’aller à la messe tous les dimanches, la communion semble aller de soi. Ce n’est que lorsque nous en sommes soudainement privés, comme lors de la période de confinement que nous venons de traverser, que nous réalisons à quel point elle est un véritable don de Dieu.

Lorsque nous n’avons pas pu communier pendant une longue période, il est bon de s’y préparer à nouveau. En plus de trouver une possibilité de se confesser, nous pouvons préparer nos cœurs avec une prière exprimant la joie et la gratitude, dont voici un exemple. Une telle prière nous rappelle la beauté de la communion, qui nous lie directement à Jésus.

Père très aimant, je viens à Toi en toute confiance, et je me jette dans tes bras remplis d’amour et de miséricorde. Seigneur, j’espère que Tu ne me tiendras jamais éloigné de ta présence, Toi qui nous attires à Toi avec tant d’amour en nous disant : Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et je vous soulagerai. Je viens, Seigneur ! Accepte mon cœur en offrande, je te le donne tout entier. Je te donne mes yeux, pour voir toutes choses en Toi. Je te donne mes oreilles, pour entendre ta Parole. Je te donne ma bouche, mes lèvres et ma langue, pour qu’ils te louent et chantent ta gloire tout au long de la journée ; mes mains, tendues vers Toi au ciel dans la prière, ou vers les pauvres quand je leur donne l’aumône, pour faire ta volonté ; mes pieds, pour qu’ils avancent sur le chemin de la paix ; tous mes membres, pour qu’ils proclament : Qui est semblable à Toi ? Bénis le Seigneur, ô mon âme, que tout mon être proclame son saint nom. Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits. Désormais, je renonce librement aux choses terrestres, car c’est en Toi que je trouve toutes choses. Je vis, mais ce n’est pas moi qui vis, c’est Toi qui vis en moi. Je t’aime de tout mon cœur, de tout mon esprit, de toute mon âme et de toute ma force. Amen.

👉 « Prière après la Communion » de St Bonaventure

avant, pendant et après la Sainte Communion

Voici une Prière de douce et sainte ivresse d’amour après la Communion au Christ « Ô doux Jésus, à présent que Vous êtes dans ma poitrine et sur mon cœur » de Saint Bonaventure de Bagnoregio (1217-1274), Général de l'Ordre Franciscain, Archevêque Italien d'York en Grande-Bretagne crée Cardinal d'Albano par le Pape Grégoire X et Docteur de l'Église Catholique.

La Prière de Saint Bonaventure après la Sainte Communion « Ô doux Jésus, à présent que Vous êtes dans ma poitrine et sur mon cœur » :

« Ô doux Jésus, à présent que Vous êtes dans ma poitrine et sur mon cœur, pénétrez mon âme et mes sens des feux salutaires de votre Amour ; enivrez-moi du vrai, du divin Amour, afin que, dans une douce et sainte ivresse, je ne soupire qu'après le moment où j'irai me perdre en Vous dans le Ciel. Faites, ô Jésus, que j'ai faim de Vous qui êtes le Pain des Anges et notre pain quotidien, de Vous qui offrez aux âmes saintes les plus délicieuses et les plus ravissantes Douceurs. Les Anges heureux de Votre vue, ne peuvent se lasser de Vous contempler ; ah ! que mon cœur et mes sens soient transportés sans cesse de l'insatiable désir de Vous voir et de Vous aimer ; qu'une soif ardente me porte vers Vous, Source de vie et de sagesse, Foyer de lumière éternelle, Torrent de la plus pure volupté. Que je Vous cherche et que je Vous trouve, que j'aille à Vous et que je Vous atteigne, que je pense à Vous et que je parle de Vous, que je fasse tout à la louange et à la gloire de votre Nom, avec amour et humilité, avec joie et persévérance. Soyez, divin Jésus, mon espoir et ma confiance, mes affections et mes plaisirs, ma paix et mon allégresse, mon bonheur et mes délices, mon aliment et mon remède, mon secours et mon refuge, ma sagesse et mon conseil, et que mon esprit et mon cœur soient à jamais fixés à Vous ».

Ainsi soit-il.

Saint Bonaventure (1217-1274) - « Heures Catholiques d'Ars : prières d'un Serviteur de Dieu ou exercices de piété spécialement destinés aux pèlerins d'Ars », page 127, chez H. Pélagaud et Roblot, 1875

St. Bonaventure’s beautiful prayer after communion 👈

Philip Kosloski - published on 07/15/21

This popular prayer is very poetic and expresses the passionate love he had for Jesus. Similar to St. Francis, St. Bonaventure had a deep devotion to the Eucharist and truly believed that Jesus was present under the appearances of bread and wine. This led him to compose a beautiful prayer, very poetic that expresses the passionate love he had for Jesus. Many use this prayer for after communion, as it speaks directly to Jesus, the “Bread of Angels.”

Pierce, O most sweet Lord Jesus, my inmost soul with the most joyous and healthful wound of Thy love, and with true, calm and most holy apostolic charity, that my soul may ever languish and melt with entire love and longing for Thee, may yearn for Thee and for thy courts, may long to be dissolved and to be with Thee.

Grant that my soul may hunger after Thee, the Bread of Angels, the refreshment of holy souls, our daily and supersubstantial bread, having all sweetness and savor and every delightful taste.

May my heart ever hunger after and feed upon Thee, Whom the angels desire to look upon, and may my inmost soul be filled with the sweetness of Thy savor;

may it ever thirst for Thee, the fountain of life, the fountain of wisdom and knowledge, the fountain of eternal light, the torrent of pleasure, the fulness of the house of God;

may it ever compass Thee, seek Thee, find Thee, run to Thee, come up to Thee, meditate on Thee, speak of Thee, and do all for the praise and glory of Thy name, with humility and discretion, with love and delight, with ease and affection, with perseverance to the end;

and be Thou alone ever my hope, my entire confidence, my riches, my delight, my pleasure, my joy, my rest and tranquility, my peace, my sweetness, my food, my refreshment, my refuge, my help, my wisdom, my portion, my possession, my treasure; in Whom may my mind and my heart be ever fixed and firm and rooted immovably.     Amen.

 

👉 A.R.D.O.R., un bel acrostiche pour savoir comment prier après la communion

Piotr Hukalo/EAST NEWS

Mathilde de Robien - Publié le 24/10/20

Après avoir reçu Jésus Hostie au moment de la communion, il est d’usage de réciter une prière afin de rendre grâce à Dieu. Les lettres ARDOR fournissent un simple mais néanmoins excellent guide de prière après la communion.

Une ancienne tradition voit dans l’acrostiche A.R.D.O.R., qui signifie « ardeur » en latin, une manière facile et ordonnée d’adorer le Christ qui se donne dans l’Eucharistie. Il est également possible de suivre ces étapes de prière lors d’une adoration eucharistique.

ACOMME ADORATION

A ce moment-là, chaque chrétien est invité à adorer Jésus présent en lui et à prendre conscience de la grandeur de Dieu, de son amour, de sa paix, de sa force, de sa gloire…

RCOMME REMERCIEMENT

Vient ensuite le moment de remercier Jésus Hostie pour ce don gratuit d’être présent, de venir habiter le cœur de celui ou celle qui vient de communier.

DCOMME DEMANDE

Une fois que l’on est rempli de sa présence, on peut lui demander son aide, sa lumière, lui confier ses intentions de prière, les personnes que l’on aime, qui souffrent… Cette prière de supplication est aussi l’occasion de lui demander ce qu’Il attend de vous.

OCOMME OFFRANDE

Dans un geste d’amour, le chrétien est appelé à offrir au Christ sa vie, ses joies, ses peines, ses bonnes actions, ses projets, tout ce qui lui tient à cœur…

RCOMME RÉSOLUTION

Pour clore cette prière, on peut choisir un point concret sur lequel porter ses efforts pendant la semaine pour mieux vivre dans l’amour de Dieu et des autres.

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Il n'y a pas de plus grande joie que de souffrir l'humiliation pour Jésus Christ pour avoir parlé de l'amour de Dieu aux autres - 14e Dimanche du Temps Ordinaire - 4 juillet, 2021 - Paroisse Sainte-Suzanne

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« J’accepte de grand cœur pour le Christ les faiblesses, les insultes, les contraintes, les persé-cutions et les situations angoissantes. Car, lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort. »

Frères et sœurs, vous êtes baptisé(e) et confirmé(e)… savez-vous que vous êtes prophète? Le prophète n’est pas une personne qui prédit l’avenir, non; le véritable prophète est une personne que Dieu envoie dire la vérité : la vérité sur Dieu, la vérité sur nous, êtres humains, la vérité sur le monde, et la vérité sur la vie ici sur Terre qui se continue ensuite dans l’éternité.

Samuel, Élie, Élisée, Isaïe, Jérémie, Ézéchiel, Jonas, et tous les prophètes de l’Ancienne Alliance ont eu beaucoup de misère en essayant de déclarer au peuple la Parole de Dieu. St. Jean Baptiste fut le dernier de ces grands prophètes, et selon Jésus, Jean fut le plus grand parmi tous les prophètes qui l’ont précédé. Jean Baptiste fut le plus grand parce qu’il était le plus près de Jésus, envoyé par Dieu pour préparer le chemin pour Jésus, Sauveur du monde.

Nous sommes tous des prophètes à l’image de Jean Baptiste, parce que comme lui nous sommes appelés et envoyés par Dieu le Père pour préparer le chemin pour Jésus dans le cœur des gens de notre temps. Ce n’est pas l’éloquence de nos paroles qui compte, mais la réalité de notre vie de foi. Le Bon Dieu n’a pas besoin de notre force ni de nos succès; car sa puissance divine, sa miséricorde divine, et son amour sont amplement suffisants pour donner la vie à toute personne qui ouvre sa pensée, son cœur, et son âme aux avances du Bon Dieu.

« J’accepte de grand cœur pour le Christ les faiblesses, les insultes, les contraintes, les persé-cutions et les situations angoissantes. Car, lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort. »

La joie parfaite et la grande liberté de la Bonne Nouvelle, c’est justement que le Bon Dieu suffit en Lui-même pour sauver le monde entier. La Sainte Trinité – Père, Fils Jésus, et Saint Esprit – la Sainte Trinité suffit en elle-même pour nous sauver. Dieu désire nous pardonner nos fautes, donner vigueur à nos faiblesses, nous rendre capables d’aimer même nos ennemis; car c’est avec le concours de nous tous, ses enfants, que le Bon Dieu veut sauver le monde entier.

Le salut vient du sacrifice que Jésus a fait de toute sa vie depuis son enfance jusqu’à la fin sur la Croix. Jésus a offert sa vie en toute confiance en la volonté de son Père. Il nous appelle maintenant à Le suivre et à faire de notre propre vie le même sacrifice avec la même confiance en Dieu le Père dans le Saint Esprit. Parfois le Bon Dieu nous délivre de nos détresses, mais que nous soyons délivrés ou non, le Bon Dieu a besoin de notre confiance en Lui offrant tous les jours nos maladies, nos fautes, nos souffrances, et même nos péchés. Le Bon Dieu se sert de l’offrande de notre pauvreté pour manifester à tous sa puissance et sa miséricorde pour sauver.

« J’accepte de grand cœur pour le Christ les faiblesses, les insultes, les contraintes, les persé-cutions et les situations angoissantes. Car, lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort. »

C’est difficile de parler du Bon Dieu aux autres, de partager avec eux pourquoi nous avons confiance en Dieu, pourquoi nous aimons le Bon Dieu. L’Esprit Saint nous donne la force et l’amour de Jésus nous y entraîne. C’est aussi par amour pour le prochain que nous pouvons oser ouvrir la bouche et laisser l’Esprit Saint nous donner les paroles. Sur le coup, peut-être les gens seront heureux de nous entendre parler de Dieu, mais peut-être pas. Ils peuvent même se mettre en colère. C’est le risque que nous courrons.

Comme Jésus, nous ne pouvons pas éviter de souffrir le rejet et même la persécution aux mains des gens qui nous sont les plus proches : notre propre famille, nos amis, nos voisins, et nos collègues au travail ou à l’école. C’est une chose merveilleuse pour les chrétiens d’avoir à endurer l’opposition, la persécution, et l’humiliation pour la gloire de Dieu et par amour pour notre prochain. Jésus l’a dit Lui-même : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. »        Jean 15 :13

« J’accepte de grand cœur pour le Christ les faiblesses, les insultes, les contraintes, les persé-cutions et les situations angoissantes. Car, lorsque je suis faible, c’est alors que je suis fort. »

« Dieu, notre Père, remplis-nous à nouveau de ton Esprit-Saint; afin que nous puissions Te faire confiance et de jour en jour choisir librement de vivre comme Tes enfants, et de témoigner de Ton amour et de Ta miséricorde; afin que notre monde se tourne vers Jésus Sauveur. »

Frères et sœurs, demandons tous les jours l’aide de Marie, Maman de Jésus, de Saint Joseph, et de tous les saints et saintes de Dieu : le Père, + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.

Prenons quelques instants pour laisser l’Esprit Saint renouveler notre confiance en Jésus. 

 

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