N'oublions pas les bergers... MP3.
Comment prier durant la Communion et tout le temps... MP3.
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© 2006-2021 Tous droits réservés Abbé Gilles Surprenant, Prêtre Associé de Madonna House Apostolate & Poustinik, Montréal QC © 2006-2021 All rights reserved Fr. Gilles Surprenant, Associate of Madonna House Apostolate & Poustinik, Montreal QC
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
Bonjour Frères et Sœurs dans le Seigneur! Nous venons d’entendre la Parole de Dieu qui nous a montré très clairement la grande différence entre l’Ancien Testament et le Nouveau Testament. La Première Alliance fut offerte par le Bon Dieu à son Peuple Choisi, mais cette Deuxième Alliance, le Nouveau Testament, est offerte par Dieu à toute l’humanité.
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
Dans la Première Alliance, le Bon Dieu a montré à son
Peuple Choisi comment Lui offrir des holocaustes, des offrandes brûlées. Avec
la venue du Fils de Dieu, c’est maintenant le Bon Dieu qui nous fait une
offrande; le Père nous offre son Fils Bien-Aimé pour le salut du monde.
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
Nous voyons chez Élisabeth et Marie une nouvelle attitude :
d’abord c’est la surprise, suivi d’une attitude d’écoute, d’accueil, et d’obéissance.
Élisabeth a accueilli et elle a cru la parole que son mari Zacharie lui a
transmise et qu’il avait lui-même reçue de l’ange du Seigneur.
Marie à son tour a écouté et accueilli la parole qui lui fut adressée par l’Archange Gabriel. Dans leur accueil de la Parole de Dieu dans l’humilité et l’obéissance par ces deux femmes, elles ont connu la joie du Seigneur, la joie que le Bon Dieu offre à tous ses enfants.
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
C’est merveilleux que le Bon Dieu adresse une parole toute personnelle à chaque être humain sur la planète Terre et à toute génération jusqu’à la fin des temps. Le Parole spécifique et personnelle que le Bon Dieu nous adresse – à chacune et à chacun – est contenue dans ces paroles adressées à ces deux femmes remplies de foi en Dieu et de joie.
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
Compte tenu de nos
conditions et de nos circonstances uniques à chacune et à chacun d’entre nous,
la question se pose : « Quelle parole le Seigneur
m’adresse-t-Il? » Nous avons encore 4 jours de l’Avent pour écouter les
paroles de Dieu, pour accueillir la Parole de Dieu qui est Jésus, et pour discerner
quelle est la parole spécifique et personnelle que Dieu notre Père m’adresse à
moi? Quelle parole nous adresse-t-Il à notre couple marié, à notre famille?
C’est en faisant le silence en nos cœurs et en nos esprits que nous pourrons
mieux entendre.
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
Il est normal de craindre, d’avoir peur face au Bon Dieu, non parce qu’Il nous menace de punition, mais parce que notre état de péché nous fait tourner le dos au Bon Dieu. C’est notre état d’enfants désobéissants face à Dieu notre Père qui nous fait avoir peur. Pourtant nous n’avons rien à craindre de la part de Dieu. Au contraire, nous entendons : « Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »
Le Bon Dieu nous a déjà offert toutes les preuves possibles de son amour envers nous. Il ne nous reste qu’une seule chose : il nous reste de croire à sa parole et à Lui faire confiance.
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
Ce temps de l’Avent qui prend fin en quatre jours a été un temps d’attente dans l’espérance parce que Dieu est fidèle dans son amour et Il réalise toujours ses promesses en Jésus. Voilà pourquoi Dieu nous invite à tourner notre regard vers la femme, Marie, et l’Enfant qu’elle porte en elle et qu’elle mettra au monde dans quelques jours dans une étable.
« Marie, tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni! »
À tout moment que nous élevons notre esprit vers Dieu, nous sommes en prière. Quand nous crions vers Dieu dans la détresse comme dans la joie, nous sommes en prière. Le Bon Dieu est tout près de nous dans notre propre esprit, et Il nous fait confiance. À notre tour, faisons-Lui confiance. Que les jours de Noël qui s’approchent à grands pas soient pour nous et nos proches un temps d’espérance, de paix, et de joie dans l’Amour de Dieu qui nous est donné.
Jésus est Lui-même notre cadeau de Noël, notre cadeau d’amour : « O mon Jésus, j’ai confiance en Vous! » Gloire soit à Dieu : le Père, et + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.
Prenons
quelques instants pour contempler le don que Dieu le Père nous fait en Jésus
son Fils.
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Évangile et Homélie version MP3 - version PDF
« Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
L’Esprit Saint qui est Dieu avec le Père et son Fils Jésus, notre Seigneur, habite en nous et est toujours en train d’élever notre âme, notre pensée, et notre esprit vers notre Créateur et notre Dieu, Celui qui nous aime parfaitement. Heureux sommes-nous, frères et sœurs, à tout moment quand nous nous laissons faire, quand nous nous laissons inspirer, quand nous nous laissons conduire par l’Esprit Saint, qui est au sein de Dieu l’Eau Vive, et qui donne la vie.
« Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
Malheureusement il y a dans la vie des moments où nous n’entendons pas au-dedans de nous cette douce voix de l’Esprit Saint; car nous avons choisi de donner toute notre attention à d’autres voix intérieures : crainte, découragement, révolte et le refus de souffrir, convoitise, jalousie, haine et le désir de vengeance, l’orgueil, la désolation, et le désespoir. Quand notre ciel est rempli de gros nuages noirs et de la fureur de la tempête, il nous est difficile de garder notre attention fixée sur la présence du Dieu vivant au fond de notre âme dans notre esprit.
« Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
« Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
Comment pouvons-nous, frères et sœurs, nous en sortir? Où pouvons-nous trouver d’abri au milieu de la tempête quand la fureur de celle-ci nous effraie et nous paralyse? Nous sommes là ce matin pour accueillir la bonne nouvelle que le Bon Dieu nous offre dans notre détresse. Le Bon Dieu est venu nous secourir et Il est apparu au moment de la naissance de son Fils devenu homme conçu par l’Esprit Saint et né de Marie à Bethléem, ce que nous allons fêter à Noël.
« Vers
toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
« Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
Nous venons à l’instant d’entendre la voix forte et confiante de Jésus qui nous rassure même face aux pires signes dans le monde qui feront même mourir de crainte les gens qui ne connaissent pas Dieu. Pour nous qui connaissons Dieu, Jésus nous dit qu’au moment même de la pire crise : « redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. » Dieu est déjà venu sur Terre en Jésus, ressuscité d’entre les morts, et Il reviendra dans la gloire à la fin des temps. Jésus est le Dieu qui vient encore à tout moment avant, durant, et après notre prière. Jésus est là qui nous rassemble, et Il est là qui nous nourrit de sa propre vie divine quand nous Le recevons dans la Sainte Communion. Il est là quand nous confessons nos péchés devant son prêtre et c’est Lui, Jésus, qui nous pardonne nos péchés en nous donnant l’absolution.
« Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
Ce temps de l’Avent qui commence aujourd’hui est un temps d’attente dans l’espérance parce que Dieu est fidèle dans son amour et Il réalise toujours ses promesses en Jésus.
« Vers
toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. »
À tout moment que nous élevons notre esprit vers Dieu, nous sommes en prière. Quand nous crions vers Dieu dans la détresse comme dans la joie, nous sommes en prière. Le Bon Dieu est tout près de nous dans notre propre esprit, et Il nous fait confiance. À notre tour, faisons-Lui confiance. Que cette saison de l’Avent soit pour vous un temps d’espérance.
Jésus est Lui-même notre espérance : « O mon Jésus, j’ai confiance en Vous! » Venez, demeurez avec nous, vous qui êtes Dieu : le Père, et + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.
Prenons
quelques instants pour contempler la Présence de Dieu en nous.
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« Béni sois-tu Seigneur Jésus Christ, Grand Roi, le Prince des rois de la terre ! »
Ces témoignages nous viennent du monde visible, et au-delà du monde visible, il y a la quantité innombrable d’anges en présence de Dieu dans l’éternité de Dieu et qu’Il envois sur la terre avec ses messages, comme l’Archange Gabriel venu apporter à Marie l’annonce que Dieu lui demandait d’être la Mère de son Fils unique; ce que nous nous apprêtons de fêter à Noël.
« Béni sois-tu Seigneur Jésus Christ, Grand Roi, le Prince des rois de la terre ! »
Quand le gouverneur Ponce Pilate imposa à Jésus son interrogatoire, il ne savait pas qu’il était en présence de Jésus en tant que le Grand Roi de l’Univers, le Fils de Dieu. Ce qu’il ne savait pas c’est que c’est Jésus qui est le Juge véritable et qu’en ce même moment c’est Jésus qui lui faisait passer son propre interrogatoire. Pilate allait-il s’ouvrir à la vérité manifeste en Jésus debout devant lui? Eh bien, frères et sœurs, Jésus est également notre Juge, parce qu’Il est le Grand Juge de toute l’humanité, et nous voilà aussi debout en sa Présence.
« Béni sois-tu Seigneur Jésus Christ, Grand Roi, le Prince des rois de la terre ! »
« Béni sois-tu Seigneur Jésus Christ, Grand Roi, le Prince des rois de la terre ! »
Nous qui sommes vivants sur cette planète Terre en ce moment, nous sommes entourés de toutes sortes de vérités proposées par des êtres humains qui ne sont pas la vérité du tout. Tous et chacun revendiquent notre attention soit pour nous vendre quelque chose, soit pour nous convaincre de quelque chose. Qui devons-nous croire? En qui allons-nous mettre toute notre confiance? Voilà la question de l’heure, et sans doute la plus grande question de notre vie. Voilà une des raisons pour lesquelles le Pape François a transféré les Journées mondiales de la Jeunesse du dimanche des Rameaux à cette solennité du Christ-Roi juste avant l’Avent.
« Béni
sois-tu Seigneur Jésus Christ, Grand Roi, le Prince des rois de la terre ! »
Depuis le début de l’humanité, nous héritons de ceux qui nous précèdent un certain refus du Bon Dieu. Dieu nous a créés en communion avec Lui, mais avec la liberté de choisir. Nous abusons de notre liberté en rejetant le Bon Dieu, en tournant le dos les uns envers les autres, et en détruisant l’environnement naturel qui est notre demeure commune. C’est que l’humanité vit toujours son adolescence face au Bon Dieu et à la vie, et Lui, en parent parfait, Il respecte nos choix mais n’abandonne pas l’espoir de nous regagner par son amour miséricordieux.
Et comment vivons-nous notre interrogatoire face à Jésus, le Grand Juge de l’humanité? Nous vivons notre interrogatoire dans tous les divers moments de la vie de tous les jours face à notre prochain, soit dans notre famille, soit en dehors de la maison au travail, à l’école, au marché, chez des amis, et aussi dans notre refus de bien nous occuper de l’environnement.
« Béni sois-tu Seigneur Jésus Christ, Grand Roi, le Prince des rois de la terre ! »
Nous verrons à Noël qui sont ceux qui ont tourné le dos à Joseph et Marie enceinte de Jésus, et qui les ont accueillis. Il en va de même pour nous. Qui avons-nous accueilli cette semaine, et contre qui avons-nous tourné le dos? Qu’avons-nous fait pour l’environnement?
Aujourd’hui, qui vais-je accueillir? Contre qui vais-je tourner le dos? Cette semaine, qui vais-je accueillir? Contre qui vais-je tourner le dos? Que ferais-je pour l’environnement?
« Béni sois-tu Seigneur Jésus Christ, Grand Roi, le Prince des rois de la terre ! »
Quelle est l’offrande personnelle de moi-même, représentée par le pain et le vin, vais-je maintenant déposer sur l’autel avec Jésus? Je confesse et j’offre au Père éternel tous les gens contre qui j’ai tourné le dos; afin qu’Il les bénisse. J’offre aussi au Père éternel tous les gens que j’ai su accueillir depuis la dernière fois que je me suis présenté devant l’Autel du Seigneur; car je reconnais que c’est seulement par la grâce de Dieu que j’au su les accueillir.
Voici ma prière dans ma pauvreté : « O mon Jésus, j’ai confiance en Vous! »
Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu désire grandement nous pardonner et nous redonner la vie, Lui qui est Dieu : le Père, et + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.
Prenons quelques instants pour contempler la Présence de Dieu en notre esprit.
Voici ce qui peut nous aider à garder le silence en nous-même... là où nous rencontrons la Très Sainte Trinité... laisser résonner en nous-même comme un écho le Nom de Jésus... Jésus... Jésus... Jésus....
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Évangile et Homélie - MP3 - version PDF
Le Bon Dieu nous présente ce matin deux veuves, et toutes les deux font preuve d’un grand cœur. La veuve de Sarepta ne refuse pas la demande du prophète Élie, malgré le fait qu’elle et son fils sont à l’extrémité de la pauvreté et de la faim. Elle prévoit mourir bientôt avec son fils.
La veuve de Jérusalem qui se présente au Temple est elle aussi pauvre à en mourir. C’est que partout sur la planète Terre pendant des millénaires les femmes dépendaient soit de leur père soit de leur mari pour vivre. Une veuve âgée n’avait ni père ni mari; alors elle subsistait d’un jour à l’autre en dépendant entièrement de la charité publique. En Israël Dieu avait averti son peuple de bien s’occuper de la veuve et de l’orphelin, mais dans la pratique, trop souvent les riches s’arrangeaient pour éviter de prendre à charge leur part des pauvres.
Jésus a souvent expliqué la situation à ses disciples : non seulement les chefs religieux et les riches ne s’occupaient pas des pauvres, mais le scandale est qu’ils les exploitaient. Aujourd’hui Jésus déclare : « Ils dévorent les biens des veuves et, pour l’apparence, ils font de longues prières. » À l’époque du prophète Élie aussi, les dirigeants, les chefs religieux, et les riches exploitaient la veuve et le pauvre. De nos jours, ceux qui peuvent se payer des avocats peuvent faire interpréter la loi en leur faveur; tandis que les pauvres sont laissés pour compte.
« Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! »
Le Bon Dieu sait très bien que ni les lois ni la force peuvent amener les êtres humains à se comporter avec justice et compassion. Ce n’est que l’amour qui peut motiver les gens à bien vouloir s’occuper des gens vulnérables : la veuve, l’orphelin, le pauvre, et l’impuissant.
Voilà pourquoi le Bon Dieu n’agit pas envers les méchants avec le tonnerre et les éclairs, ou en secouant la Terre. Nous le constatons déjà que tous les désastres naturels ne font rien pour améliorer les attitudes des gens. Au contraire, les troubles semblent endurcir les gens dans les attitudes qu’ils manifestent déjà. Ce sont les cœurs qui ont besoin de s’attendrir.
« Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! »
Jésus dénonce l’hypocrisie et il met à l’honneur les personnes droites, justes, fidèles, et généreuses. Nous l’avons entendu avertir ses disciples : « Méfiez-vous des scribes » pour qui ce ne sont que les apparences qui comptent. Pour Jésus et pour Dieu son Père, c’est le cœur qui compte, ce qu’on trouve à l’intérieur de la personne. Nous voyons en Jésus une harmonie parfaite entre ses paroles et son cœur, ses gestes et sa pensée, sa Personne et son esprit.
« Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! »
Ces deux veuves, malgré la réalité qu’elles souffraient toutes les deux d’exploitation de la part des riches et des puissants; néanmoins, elles mettaient toute leur espérance en Dieu et en Lui seul. Voilà pourquoi « Jésus appela ses disciples » pour leur montrer la veuve et l’offrande de ses deux sous. Aux yeux de cette pauvre veuve, le Temple était la Maison de Dieu, et elle voulait à tout prix Lui faire honneur en y versant son obole.
Jésus voit clair, et Il nous appelle à voir clair à notre tour. Tant que l’histoire humaine se déroulera, on peut s’attendre à voir les riches et les puissants exploiter les pauvres. Pas tous. Il y a des riches et des puissants qui sont dévoués envers Dieu et très généreux envers les pauvres et des démunis. Le Bon Dieu nous laisse décider de nos œuvres de justice et de charité.
« Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! »
Il y en a ici au pays qui ne veulent rien savoir de la société et ne s’occupent que de leurs propres affaires. S’ils s’occupent bien de leur famille, eh bien c’est déjà quelque chose. Mais le bien-être de la société ne peut pas dépendre seulement des gouvernements aux divers niveaux. Il nous appartient à nous tous de prendre notre part des responsabilités sociales. Par exemple, il est très important de voter aux scrutins publics, comme dans ces élections municipales.
La vérité la plus importante que le Seigneur nous apporte aujourd’hui c’est la confiance toute entière en Dieu manifestée par ces deux veuves. Le Bon Dieu mérite notre amour et notre entière confiance, mais la nature humaine, blessée comme elle est, rend difficile la confiance. Voilà pourquoi nous avons besoin de la Présence de Dieu Trinité en nous : le Père, et le Fils, et le Saint Esprit. Peu importe tout ce qui pourrait nous décourager, continuons de prier, d’ouvrir notre cœur, notre pensée, et notre esprit au Bon Dieu. Sans Lui, il n’y a pas de vie qui dure.
La plus belle prière est la prière du pauvre à genou ou debout ou assis devant Dieu qui murmure à voix basse : « O mon Jésus, j’ai confiance en Vous! »
« Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! »
Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu désire grandement nous pardonner et demeurer en nous, Lui qui est Dieu : le Père, et + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.
Prenons
quelques instants pour contempler la Présence de Dieu en notre esprit.
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Évangile et Homélie version MP3 - version PDF
Un peu bizarre que Jésus dit au Scribe qu'il n'était pas loin du Royaume de Dieu... pas loin... parce qu'il s'est lui-même éloigné en répétant le grand commandement à la 3e personne: "avec tout son coeur" et non à la 1ère personne: "avec tout mon coeur". Avec le Bon Dieu, il faut avancer personnellement vers Lui et nous ouvrir à Lui.
Frères et sœurs, connaissez-vous le Bon Dieu? Connaissez-vous suffisamment le Bon Dieu, et personnellement, pour pouvoir répondre aux gens qui accusent le Bon Dieu? Par exemple :
Si Dieu existe, pourquoi permet-Il les guerres, les famines, les maladies ?
Si Dieu est bon, pourquoi permet-Il les abus sexuels ?
Si Dieu est tout-puissant, pourquoi ne met-Il pas une fin au mal dans le monde ?
Connaissez-vous assez bien le Bon Dieu pour pouvoir dire aux gens qui se posent de telles questions : « Non, écoutez. Le Bon Dieu n’est pas comme ça. Non, Il agit envers nous avec un grand respect pour notre liberté. Puisqu’Il nous laisse faire, voilà pourquoi nous sommes tous libres pour faire le mal; donc, le mal existe dans le monde. Le Bon Dieu nous offre sa grâce et Il met sa puissance à notre service, pour que nous combattions avec Lui contre le mal. »
« Je t’aime, Seigneur, ma force ! »
Frères et sœurs, est-il possible que notre communication avec le Bon Dieu fasse défaut? Il se peut que notre communication avec le Bon Dieu fait tout aussi défaut que la communication entre nous. Permettez-moi de vous faire une petite démonstration.
(L’appel téléphonique où celui qui appelle accroche trop rapidement.)
(La personne qui sonne ou cogne à la porte mais n’attends pas assez et s’en va.)
Frères et sœurs, que faut-il faire pour avoir une expérience personnelle de Dieu qui nous rende capables de dire avec conviction et de tout cœur :
« Je t’aime, Seigneur, ma force ! »
« Je t’aime, Seigneur, ma force ! »
Dans le Premier Livre des Rois au chapitre 19, nous apercevons le prophète Élie qui est en crise, et qui craint pour sa vie. Il est découragé; alors, il se met en route vers la montagne de Dieu pour apporter sa plainte au Bon Dieu.
Dans ce moment de crise, le prophète Élie marche dans le désert pendant quarante jours pour se rendre à l’Horeb, la montagne de Dieu. Une fois rendu à l’Horeb, le Bon Dieu lui demande ce qu’il est venu faire là, lui permettant d’exprimer sa demande. Élie s’explique et le Seigneur lui dit de se préparer pour recevoir la visite du Seigneur.
D’abord, il y eût un ouragan qui fendait les montagnes et brisait les rochers, suivie d’un tremblement de terre, suivi à sont tour par un feu, mais le Seigneur n’était ni dans l’ouragan, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu. Après ce feu, il y eût le murmure d’une brise légère. Alors Élie savait qu’il était en présence de Dieu. Sa patience fut récompensée.
« Je t’aime, Seigneur, ma force ! »
L’ouragan fait penser à la puissance physique, le tremblement de terre fait penser à nos émotions, et le feu fait penser à l’intensité de nos pensées, mais le Seigneur n’est ni dans notre puissance physique, ni dans nos émotions, ni dans nos pensées.
Le Seigneur se fait présent à nous en murmurant dans notre âme. Avant de commencer son ministère, Jésus est allé prier au désert dans le jeûne pendant quarante jours. Il eût faim et soif dans sa faiblesse; Il cherchait l’approbation de son Père. Par la suite, et jusqu’à la fin de sa vie, Jésus passa souvent la nuit dans la prière pour se reposer en présence de son Père.
Quand on désire vraiment connaître le Bon Dieu et se mettre à son écoute tout au fond de son cœur, il ne faut pas être pressé. On doit prendre le temps qu’il faut pour se mettre à l’écoute de l’Esprit Saint, pour prier le Bon Dieu. Il faut prendre le temps que ça prend pour que le Bon Dieu prenne le meilleur moyen de se communiquer à nous au fond de notre cœur.
« Je t’aime, Seigneur, ma force ! »
Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu est patient avec nous et ne se fatigue jamais de pardonner, Lui qui est Dieu : le Père, et + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.
Prenons
quelques instants pour nous mettre à l’écoute de l’Esprit Saint dans notre cœur.
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Évangile et Homélie - MP3 - version PDF
« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »
Face à toute cette destruction de la Création et de la mort d’innombrables personnes, Dieu notre Créateur ne s’impose pas en Roi ou Dieu puissant pour mettre un terme à tout mal. Non, le Fils de Dieu continue de venir parmi nous humblement, comme Celui qui est venu servir. Il est allé jusqu’à donner sa vie en rançon pour nos péchés. Jésus a accepté d’endurer la douleur de toutes les conséquences mauvaises de nos péchés et des péchés de toute l’humanité. Il a fait cela en obéissance à la volonté de son Père; parce que Dieu veut nous montrer comment Il a choisi d’agir pour corriger les erreurs de l’humanité et les défauts de la Création.
« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »
Jésus aime ses apôtres et Il taquine les frères Jacques et Jean, les appelant « fils du tonnerre ». Comme nous tous, ils sont préoccupés de leur situation dans la vie ici et dans la vie éternelle, et ils veulent s’assurer une « bonne place » pour leur avenir. Jésus leur fait la leçon, comme Il nous fait aussi cette même leçon, que Dieu – tout-puissant qu’Il est – choisit de marcher humblement parmi nous. Il n’a pas besoin d’imposer sa puissance, mais Dieu se rend solidaire de nous dans notre faiblesse et notre péché. Pourquoi agit-Il ainsi? Parce qu’Il nous aime et vient nous montrer le chemin afin de nous sauver. Et c’est quoi au juste, le salut?
« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »
C’est quoi au juste, le salut? Jésus a défini le salut comme la vie éternelle, et plus encore, Il a déclaré : « Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. » Autrement dit, Dieu nous offre une participation dans sa propre vie divine, la vie divine à l’intérieur de la Très Sainte Trinité. C’est une vie d’amour véritable.
Comment pouvons-nous adopter en nous l’attitude du serviteur? Comment reconnaître la vie éternelle comme communion avec Dieu? Le Bon Dieu nous donne beaucoup de temps pour nous convertir et améliorer nos comportements. Lorsque nous sommes responsables des autres, au lieu d’exiger qu’ils nous donnent toujours raison, nous pourrions leur montrer patience et compréhension, et leur offrir la miséricorde et la gentillesse devant les défis de la vie.
Dans nos relations en famille, au lieu de toujours saisir les premières places, mettons-nous au service des autres membres de nos familles; au lieu de vouloir être aimés, mettons tous nos efforts à reconnaître, affirmer, aimer, et servir les autres comme s’ils étaient Jésus Lui-même.
Dans nos relations intimes, ne cherchons pas notre propre plaisir et réconfort; essayons plutôt de faire plaisir aux autres et à leur offrir réconfort et encouragement. Face aux autres et avec les étrangers, au lieu de chercher à nous montrer supérieurs, soyons simplement présents auprès d’eux, les accompagnant dans l’écoute en toute sympathie et avec encouragement.
« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » « Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi! »
Pour nos propres besoins, prenons charge de nos responsabilités, et pour le reste, mettons toute notre confiance en Dieu en pratiquant l’attente patiente de la divine providence. Gardons libres nos esprits afin de noter les besoins des autres pour ensuite nous mettre à leur service.
À tous les jours, la vie nous présente avec autant d’occasions pour mettre notre confiance en Dieu; car Dieu seul mérite de jouir pleinement de toute notre confiance. À tout moment, prions intensément le Bon Dieu pour nous-mêmes mais aussi pour tous les autres.
Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu est miséricordieux et ne se fatigue jamais de pardonner, Lui qui est Dieu : le Père, et + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.
Prenons
quelques instants pour laisser l’Esprit Saint renouveler notre confiance en Dieu.
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Homélie version MP3 - version PDF
Notre Créateur Dieu est grand et glorieux! Il existe depuis toute l’éternité, et Il vit dans une Trinité de Personnes Divines : Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint Esprit. Moïse dans sa déclaration a justement exprimé le désir de Dieu Lui-même; car le Bon Dieu veut que toute personne humaine soit remplie de l’Esprit Saint pour prophétiser, en d’autres mots, que tout son peuple dise toute la vérité partout et en tout temps.
Dieu notre Père veut faire de nous tous et toutes ses enfants à l’image même de Jésus. Alors s’il y a blocage, ce n’est pas de la part de Dieu, mais plutôt de notre part. Au cours de la vie nous voici tantôt malade ou blessé, tantôt boiteux ou faible, nous voilà tantôt égaré ou perdu, tantôt craintif ou douteux. Nous avons grand besoin à tous les jours du Maître, le Bon Berger.
« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »
Josué ne voulait pas que les autres prophétisent comme Moïse et que seulement Moïse soit spécial et rempli de l’Esprit de Dieu. Voici que le Bon Dieu nous avertit de ne pas faire de différences entre nous et d’éviter toute compétition devant le Bon Dieu. Nous sommes tous ses enfants, et notre Père nous donne selon sa bonne volonté; car Il nous connait et Il sait ce dont nous avons le plus besoin pour vivre comme ses enfants dans le monde à l’exemple de Jésus.
« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »
St. Jacques avertit les riches et ceux qui prennent trop plaisir dans « une vie de luxe et de délices »; car cette vie passe trop vite et nous risquons de perdre la vie éternelle. Quand nous fixons trop les désirs de notre cœur sur les plaisirs de ce monde ou sur des plaisirs malsains; alors nous voilà malade. Dieu seule peut nous guérir en nous faisant découvrir qu’il est bon et qu’Il nous aime. « Goutez et voyez comme est bon le Seigneur! »
Le péché nous blesse. En faisant le mal ou évitant de faire le bien, nos choix nous blessent. Jésus vient traiter nos blessures en nous avertissant de ne plus pécher et en nous offrant par miséricorde son pardon. Si nous pensons ne pas avoir de péché, c’est que nous sommes aveugles. Si nous déclarons que nous sommes sans péchés, nous faisons de Dieu un menteur.
« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »
Nos mauvaises habitudes nous rendent boiteux, mais Jésus répare ce qui est brisé et rétablit notre mobilité en nous avertissant de nous préparer à résister les tentations. Nos craintes et nos fausses espérances nous faiblissent, mais Jésus nous apprend à désirer de faire le bien.
Comme des brebis nous nous égarons en regardant trop avidement les choses de ce monde et en devenant jaloux des autres. En nous détournant du Bon Dieu nous devenons perdus. Jésus ne nous abandonne jamais, mais par notre famille, par nos amis, et par nos pasteurs Il nous aide à retrouver notre chemin et Il nous ramène à l’amour de Dieu.
« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »
Lorsque nous souffrons de doutes, Jésus nous renvoi le Saint Esprit pour nous éclairer et nous édifier. Avec ses multiples dons spirituels, le Saint Esprit nous apporte la puissance de Dieu qui guérit le malade, rétablit le blessé, fortifie le faible, répare le boiteux, donne courage au craintif, retrouve le perdu, ramène dans le droit chemin l’égaré, et rassure le douteux.
En ce Jour mondial des réfugiés, cette Parole de Dieu est une nouvelle particulièrement bonne. Quand le monde dans lequel nous vivons devient entièrement hostile, il n’y a plus que le Bon Dieu qui est là pour nous encourager et nous donner la force de passer au travers.
« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »
Si le Bon Dieu permet tout ce qui nous arrive, c’est pour purifier les intentions de notre cœur, pour éclairer notre esprit, pour former notre caractère et nous bénir, et pour nous préparer pour la vie éternelle dans une relation intime d’amitié avec la Très Sainte Trinité.
À tout moment, la vie nous présente avec autant d’occasions pour pratiquer à mettre toute notre confiance en Dieu; car Dieu seul mérite pleinement toute notre confiance.
Heureusement pour nous toutes et tous que le Bon Dieu est miséricordieux et ne se fatigue jamais de pardonner, Lui qui est Dieu : le Père, + le Fils, et le Saint Esprit. Amen.
« Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes. »
Prenons
quelques instants pour laisser l’Esprit Saint renouveler notre confiance en Dieu.
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2006-2021 Tous droits réservés Abbé Gilles Surprenant, Prêtre Associé de
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Dans la "Nouvelle Alliance" de notre Dieu Créateur avec l'humanité, comme nous l'avons en Jérémie 31:31-34, toute personne...
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